CONTOH SOAL USBN MAPEL HADIS MA PROGRAM KEAGAMAAN

UJIAN SEKOLAH BERSTANDAR NASIONAL

TAHUN PELAJARAN 2017/2018

LEMBAR SOAL
Mata Pelajaran	:	Hadits
Jenjang	:	Madrasah Aliyah
Program	:	KEAGAMAAN
Hari/Tanggal	:
Waktu	:	90 menit

PETUNJUK UMUM
1.	Berdoalah kepada Allah SWT sebelum memulai mengerjakan paket soal.
2.	Isikan identitas Anda di Lembar Jawaban Ujian Madrasah Berstandar  Nasional dengan benar.
3.	Isikan jawaban soal ke dalam LJUSBN sesuai petunjuk di LJUSBN.
4.	Tersedia waktu 90 menit untuk mengerjakan paket soal.
5.	Jumlah soal sebanyak 40 butir soal pilihan ganda dan 5 butir soal uraian.
6.	Periksa dan bacalah soal-soal sebelum Anda menjawabnya.
7.	Laporkan kepada pengawas ujian apabila terdapat lembar soal yang kurang jelas, rusak, atau tidak lengkap.
8.	Periksalah pekerjaan Anda sebelum diserahkan kepada pengawas ujian.

Pilihlah jawaban yang paling tepat dengan cara memberi tanda silang (X) pada huruf A, B, C, D, atau E pada lembar jawaban yang tersedia!
1.	Bandingkan dua definisi di bawah ini! 1.عِلْمٌ يَشْتَمِلُ عَلَى أَقْوَالِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ أَفْعَالِهِ وَ رِوَايَتِهَا وَ ضَبْطِهَا وَ تَحْرِيْرِ أَلْفَاظِهَا 2. عِلْمٌ يُعْرَفُ مِنْهُ حَقِيْقَةُ الرِّوَايَةِ وَ شُرُوطُهَا وَ أَنْوَاعُهَا وَ أَحْكَامُهَا وَ حَالُ الرُّوَاةِ وَ شُرُوطُهُمْ وَ أَصْنَافُ الْمَرْوِيَّاتِ وَ مَا يَــتَعَلَّقُ بـِهَا Dengan membandingkan dua definisi yang dikemukakan oleh Ibn al-Akfani di atas, dapat disimpulkan bahwa objek ilmu hadis riwayah adalah ....
	a.	Sanad hadis dari segi ketersambungannya
	b.	Sanad hadis dari segi keadilan dan kedhabitannya
	c.	Hadis dari dari segi periwayatan dan pemeliharaannya
	d.	Sanad dan matan hadis dari segi keselamatan dan kejanggalannya
	e.	Kata-kata asing (gharib), yakni kata-kata yang tidak dapat dipahami berdasarkan maknanya yang umum dikenal
2.	Hadis merupakan sumber hukum kedua setelah Al-Qur’an, adapun hadis menurut bahasa adalah.....
	a.	Baru
	b.	Penukilan
	c.	Kekuatan hafalan
	d.	Kaedah-kaedah
	e.	Keutuhan
3.	Pada masa itu perkembangan hadis begitu dibatasi. Para sahabat sangat berhati-hati dalam meriwayatkan hadis, bahkan Abu Bakar al-Shidiq diriwayatkan membakar catatan-catatan hadis yang ia miliki supaya tidak terjadi penyimpangan setelahnya. Oleh karena ketat dan sedikitnya periwayatan ini, maka periode perkembangan hadis pada periode ini disebut dengan ....
	a.	عَصْرُ نَـهْيِ الْكِتَابَةِ
	b.	عَصْرُ اِنْتِشَارِ الرِّوَايَةِ
	c.	عَصْرُ الْكِتَابَةِ وَ التَّدْوِيْنِ
	d.	التَّثَبُّتُ وَ الْإِقْلَالِ مِنَ الرِّوَايَةِ
	e.	عَصْرُ التَّجْرِيْدِ وَ التَّصْحِيْحِ وَ التَّنْقِيْحِ
4.	Kitab yang berisikan hadis-hadis yang berasal dari suatu kitab tertentu kemudian disunting dengan sanadnya sendiri disebut....
	a.	Al mu’jam
	b.	Al mustakhraj
	c.	As sunan
	d.	Al musannaf
	e.	Al jami’
5.	Para perawi hadis dari kalangan sahabat yang paling banyak meriwayatkan hadis adalah....
	a.	Anas bin Malik
	b.	Abdullah bin Umar
	c.	Ibnu Abas
	d.	Abu Hurairah
	e.	Ibnu Mas’ud
6.	Kitab yang menghimpun hadis-hadis yang berkenaan dengan aqidah, hukum, adab, tafsir, tarikh dan sejarah terdapat dalam kitab....
	a.	Al-mu’jam
	b.	Musanaf
	c.	Mustadrak
	d.	Al-jami’
	e.	Al musnad
7.	Jami’ as-shahih adalah karya yang ditulis oleh imam....
	a.	Bukhori
	b.	Muslim
	c.	Turmizi
	d.	Abu Daud
	e.	Abu Hurairah
8.	Seorang rawi mendengarkan lafal syaikhnya membaca atau menyebut bersama sanadnya disebut merupakan tahamul hadis dengan metode......
	a.	Al ardu
	b.	Al ijazah
	c.	Al munawalah
	d.	Al mukatabah
	e.	As sama’
9.	Hadis muttasil disebut juga dengan nama hadis....
	a.	Mausul
	b.	Qudsi
	c.	Marfu’
	d.	Musnad
	e.	Musnid
10.	Hadis yang diterima (maqbul) namun pada zahirnya terlihat bertentangan dengan hadis maqbul lainnya dalam maknanya disebut dengan.....
	a.	Hadis nasikh
	b.	Hadis rajih
	c.	Hadis mukhtalif
	d.	Maqbul
	e.	Muhkam
11.	Hadis berdasarkan tempat bersandarnya terbagi menjadi beberapa bagian, adapun hadis yang disandarkan kepada Allah SWT disebut dengan hadis.......
	a.	Marfu’
	b.	Shohih
	c.	Hasan
	d.	Qudsi
	e.	Mauquf
12.	Praktek  penilaian cacat dan adilnya seorang pembawa berita agama telah terjadi sejak masa Nabi Muhammad SAW. Hal itu menunjukkan bahwa al-jarh wa ta’dil telah ada sejak masa Nabi. Salah satu bentuk ungkapan jarh yang pernah dilakukan Rasulullah adalah ....
	a.	بِئْسَ أَخُو الْعَشِيْرَةِ
	b.	ه‍‍‍‍‍‍‍ذَا الدِّيْنُ أَنَّهُ ضَعِيْفٌ
	c.	وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيْدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ
	d.	يَاأَيُّهَا الَّذِيْنَ أمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا
	e.	نِعْمَ الْعَبْدُ خَالِدُ بْنُ الْوَالِدِ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ
13.	Adanya kekurangan pada rawi, sanadnya tidak bersambung dan matan bermasalah hadis tersebut ditolak. Maka hadis tersebut termasuk kategori....
	a.	Hadis muhkam
	b.	Hadis mansukh
	c.	Hadis marjuh
	d.	Maqbul
	e.	Mardud
14.	Hadis yang berupa tanggapan panca indra yang di riwayatkan oleh sejumlah perawi, yang mustahil mereka berkumpul untuk berdusta. Adalah pengertian dari....
	a.	Hadis hasan
	b.	Hadis mutawatir
	c.	Hadis shohih
	d.	Hadis mardud
	e.	Hadis makbul
15.	Hadis yang diriwayatkan oleh tiga orang atau lebih tetapi belum memenuhi kriteria hadis mutawatir disebut hadis.......
	a.	Masyhur
	b.	Aziz
	c.	Gharib
	d.	Hasan
	e.	Dhaif
16.	Perhatikan hadis berikut ini! حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ فِي الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ. Setelah diperiksa lebih lanjut, hadis di atas diriwayatkan oleh rawi-rawi yang adil, sempurna kedhabitannya, sanadnya pun tidak terputus. Disamping itu, ia juga tidak bertentangan dengan periwayatan lain yang lebih tsiqah dan tidak terdapat cacat yang mengurangi kualitasnya. Dalam terminologi hadis ia merupakan contoh hadis ....
	a.	Shahih lidzatihi
	b.	Shahih lighairihi
	c.	Hasan lidzatihi
	d.	Hasan lighairihi
	e.	Mutawatir maknawi
17.	Perhatikan hadis-hadis berikut ini! 1)      Hadis musalsal 2)      Hadis mu’allaq 3)      Hadis mudraj 4)      Hadis maqlub 5)      Hadis mursal 6)      Hadis mu’dhal 7)      Hadis mu’allal Hadis di atas yang termasuk kategori hadis dhaif yang disebabkan terputusnya sanad adalah ...
	a.	3, 4, dan 5
	b.	1, 2, dan 7
	c.	1, 2, dan 4
	d.	5, 6, dan 7
	e.	2, 5, dan 6
18.	Perhatikan hadis dibawah ini! كُلُوا واًشْرَبُوا وَتَصَدَّقُوا والبَسُوا غَيْرَ مَخِيْلَةٍ وَ لاَ سَرَفٍ Rasulullah saw bersabda : makanlah, minumlah, bersedekahlah, dan berpakaianlah tanpa....
	a.	Kekurangan suatu apapun
	b.	Berlebihan dan tidak sombong
	c.	Menyakiti orang lain
	d.	Bermegah-megahan
	e.	Merugikan dirimu sendiri
19.	Perhatikan hadis di bawah ini! عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلِ رضي الله عنه قَالَ : أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ بِيَدِي يَوْمًا ثُـمَّ قَالَ : يَا مُعَاذُ وَ اللهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ, فَقُلْتُ لَهُ : بِأَبِي وَ أُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ وَ أَنَا وَ اللهِ أُحِبُّكَ فَقَالَ : أُوصِيْكَ يَا مُعَاذُ لَا تَدَعَنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ أَنْ تَقُولَ اللّهُمَّ أَعِنِّي عَلى ذِكْرِكَ وَ شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ وَ أَوْصى بِذلِكَ مُعَاذُ الصَّنَابِحي وَ أْوصى الصَّنَابِحي أَبَا عَبْدِ الرَّحْمنِ عُقْبَةُ بْنُ مُسْلِم Pada hadis di atas diketahui bahwa setiap perawi saat menyampaikan hadis selalu mengawali dengan perkataan “sesungguhnya aku mencintaimu”, dari Nabi Muhammad saw. kepada Mu’adz maupun kepada rawi-rawi berikutnya. Hadis tersebut merupakan contoh dari hadis ....
	a.	Musnad
	b.	Muttashil
	c.	Muttashil marfu’
	d.	Musalsal qauli
	e.	Musalsal bishifat al-riwayati
20.	Perhatikan hadis berikut! عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- فِيمَا يَحْكِى عَنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ « أَذْنَبَ عَبْدٌ ذَنْبًا فَقَالَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى ذَنْبِى...(رواه مسلم) Dengan memperhatikan sanad hadis di atas, dapat disimpulkan bahwa ia adalah salah satu contoh dari hadis ....
	a.	Qudsi
	b.	Marfu’ qauli
	c.	Marfu’ fi’li
	d.	Mauquf qauli
	e.	Mauquf fi’li
21.	Apabila kita melihat kemungkaran maka kita harus merubahnya, derajat yang paling rendah dalam merubah kemungkaran adalah dengan....
	a.	Tangannya
	b.	Kekuasaannya
	c.	Lidahnya
	d.	Hatinya
	e.	Kemampuanya
22.	Di bawah ini yang bukan tanda- tanda orang jujur adalah....
	a.	Tidak ragu-ragu
	b.	Tenang perangainya
	c.	Bersikap berani
	d.	Saling percaya-mempercayai
	e.	Lugu dalam berkata-kata
23.	Hadis riwayat Ibnu Majah dari Hakim bin Hizam menjelaskan bahwa pemberian hendaknya didahulukan kepada.......
	a.	Pemngemis dijalanan
	b.	Para musafir
	c.	Anak anak yatim
	d.	Orang orang fakir
	e.	Orang yang terdekat
24.	Perhatikan hadis berikut! إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِى إِلَى البِرِّ وَإنَّ البِرَّ .... Kata yang tepat untuk melengkapi hadits di atas adalah......
	a.	يَهْدِى إلَى الآخِرِ
	b.	يَهْدِى إلَى النَّار
	c.	يَهْدِى إلَى الْجَنَّةِ
	d.	يَهْدِى إلَى الله
	e.	يَهْدِى إلَى صِدِّيْقًا
25.	Perhatikan hadis di bawah ini! عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ فِيمَا أَحَبَّ وَ كَرِهَ مَا لَمْ يُؤْمَرْ بِمَعْصِيَةٍ فَإِذَا أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلَا سَمْعَ وَلَا طَاعَةَ (البخاري) Berdasarkan hadis di atas, mendengar dan taat kepada pemimpin merupakan kewajiban bagi setiap muslim. Namun demikian ketaatan kepada pemimpin merupakan ketaatan yang bersyarat. Apakah syarat yang harus dipenuhi menurut hadis di atas?
	a.	Pemimpin yang adil
	b.	Pemimpin yang mencintai rakyatnya
	c.	Pemimpin yang siap menjadi pelayan masyarakat
	d.	Pemimpin yang tidak memerintahkan berbuat maksiat
	e.	Pemimpin yang tidak menjadikan jabatan sebagai kemuliaan
26.	Rasulullah Saw memerintahkan, jika melihat kemungkaran hendaknya dapat mengubah nya sesuai dengan kemampuan dan kapasitas nya masing-masing. Berikut contoh merubah kemungkaran dengan tangan adalah....
	a.	Pak ahmad  menghukum anak tetangganya karna tidak shalat
	b.	Pemerintah melakukan razia tempat hiburan malam
	c.	Atasan memecat pegawainya tanpa surat peringatan
	d.	Guru menghukum siswa yang tidak masuk karena sakit
	e.	Tetangga memarahi anak nya sendiri karena malas makan
27.	Anjuran kesederhanaan pada empat hal yang dianjurkan nabi dalam salah satu hadis riwayat Imam Ahmad adalah....
	a.	Makan, minum, bersedekah, dan berpakaian
	b.	Makan, belanja, bersedekah, dan berpakaian
	c.	Bersedekah, berpakaian, berkendara, berdo’a
	d.	Berpakaian, bepergian, belanja, beramal
	e.	Belanja, makan, minum, bersedekah
28.	Dalam sebuah riwayat dijelaskan batasan-batasan terhadap anak dalam mengajarkan shalat, orang tua boleh memukul anak yang tidak mau melakukan shalat ketika berusia....
	a.	7 tahun
	b.	10 tahun
	c.	12 tahun
	d.	9 tahun
	e.	11 tahun
29.	Rasulullah bersabda:  اتَّقِ الله حَيْثُمَا كُنْتَ واتْبِعِ السَيئَةِ الحَسَنَةَ تَمْحُهاَ Arti potongan hadis yang bergaris bawah adalah......
	a.	Taatlah kepada Allah di manapun kamu berada
	b.	Ikutilah Rasul dalam setiap gerak-gerik mu
	c.	Bertaqwalah kepada Allah dimanapun kamu berada
	d.	Taatlah kepada Allah dan Rasulullah
	e.	Kerjakanlah segala perintah Allah SWT
30.	Ketika melihat orang lain memiliki harta dan rezeki yang lebih melimpah di banding dengan apa yang kita miliki. Agar tetap bersyukur maka kita harus....
	a.	Lebih giat lagi dalam mencari rezeki dan harta
	b.	Melihat kepada orang yang memiliki harta dan rejeki yang lebih rendah dari pada kita
	c.	Berdo’a sepanjang hari dan bekerja tak kenal lelah
	d.	Meminta bantuan dari orang lain agar harta berimbang dengan orang lain
	e.	Berkerjasama dengan orang yang lebih kaya agar ikut-ikutan kaya
31.	Matan hadis yang menunjukan tentang tanggung jawab seorang suami memberi nafkah kepada keluarga nya adalah............
	a.	مُرُوا اوْلاَدَكُم بِالصَلاَةِ وَهُمْ ابْناء سَبْعِينَ
	b.	ُ وَالأميرُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ
	c.	وَالأمُّ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا رَاعِيَةٌ وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا
	d.	وَالْخَادِمُ فِي مَالِ سَيِّدِهِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِه
	e.	وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِه
32.	Perhatikan potongan hadis berikut وَاتْبعِ السَيِّئَةَ الحَسنةَ تَمْحُهاَ   Makna potongan hadis yang bergaris bawah adalah....
	a.	Membantunya
	b.	Melanjutkannya
	c.	Melancarkannya
	d.	Menghentikannya
	e.	Menghapusnya
33.	Matan hadis yang menunjukan tentang tanggung jawab  Seorang istri dalam rumah tangga suami dan anaknya....
	a.	مُرُوا اوْلاَدَكُم بِالصَلاَةِ وَهُمْ ابْناء سَبْعِينَ
	b.	ُ وَالأميرُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ
	c.	وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِه
	d.	والمَرءَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ زَوْجِهاَ وَوَلَدِهِ
	e.	وَالأميرُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ
34.	Perhatikan hadis berikut! وَاِنَ الكذِبَ يَهْدِي اِلَى الفُجُورِ وَاِنَ الفُجُورَ يَهدِي ِالي.......... Kata yang tepat untuk melengkapi matan hadis diatas adalah....
	a.	الجَنَّة
	b.	النَارِ
	c.	الفُجُور
	d.	العَذَابِ
	e.	النُّوْرِ
35.	Melan mengerjakan soal ujian dengan jujur, maka dari itu Melan pun merasa sangat tenang, matan hadis yang sesuai dengan peristiwa diatas adalah....
	a.	فإِنَّ الكَذَبَ رَيْبَةٌ
	b.	إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِى الَى الجَنّةِ
	c.	إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِى إِلَى البِرِّ
	d.	إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِى الَى النَارِ
	e.	فَإِنَّ الصّدْقَ طُمَأْنِيْنَةٌ
36.	Banyak orang yang memimpikan kesuksesan tapi tidak mau menempuh jalan yang terjal dan berliku. Islam mengajarkan agar setiap muslim melakukan upaya-upaya yang gigih untuk mendapatkan karunia Allah di muka bumi. Nabi Daud as. tidak makan kecuali dari hasil kerjanya sendiri, demikian juga Nabi Muhammad saw. Tunjukkan penggalan hadis yang menegaskan hal tersebut!
	a.	لَأَنْ يَأْخُدَهُ أَحَدُكُمْ أَحْبُلَهُ فَيَأْتِيَ الْجَبَلَ
	b.	خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوْهُ
	c.	مَا كَسَبَ الرَّجُلُ كَسْبًا أَطْيَبَ مِنْ عَمَلِ يَدِهِ
	d.	كُلْ وَاشْرَبْ وَالْبَسْ وَتَصَدَّقْ بِغَيْرِ سَرَفٍ وَلاَ مَخِيْلَةٍ
	e.	مَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ وَوَلَدِهِ وَخَادِمِهِ فَهُوَ صَدَقَةٌ
37.	Perhatikan hadis berikut ini, kemudian tunjukkan pesan yang terkandung dalam hadis tersebut! لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُوَقِّرِ الْكَبِيْرَ وَيَرْحَمِ الصَّغِيْرَ وَيَأْمُرْ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ ( رواه أحمد)
	a.	Islam mengajarkan kebebasan beragama
	b.	Islam melarang bergaul dengan non muslim
	c.	Islam agama yang diturunkan untuk seluruh  umat manusia
	d.	Islam mengajarkan toleransi, saling menghormati, dan menyayangi
	e.	Islam mengajarkan ketaatan beribadah tanpa memaksakan kepada pihak lain
38.	Perhatikan hadis berikut! منْ كَانَ يُؤْمن بالله وَاليَوْمِ الآخِرِ فَليُكْرم ضَيْفَهُ Kalimat yang bergaris bawah memiliki arti....
	a.	Maka hendaklah berbuat baik kepada tetangga
	b.	Maka hendaklah memuliakan sahabat
	c.	Maka hendaklah memuliakan tamu
	d.	Maka hendaklah berbuat baik pada kerabat
	e.	Maka hendaklah berbuat baik pada tamu
39.	Alam adalah karunia Allah swt yang harus dijaga kelestariannya. Manusia harus mampu menjaga kelestarian alam agar dapat dinikmati oleh generasi berikutnya. Ada  beberapa sumber daya alam yang tidak boleh dimonopoli oleh pihak-pihak tertentu, tetapi menjadi milik bersama, sebagaimana sabda Rasulullah saw الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلَاثٍ فِي الْكَلَإِ وَالْمَاءِ وَالنَّارِ( رواه ابو داود) Yang menjadi milik bersama sesuai hadis di atas ialah….
	a.	Rumput, air, dan api
	b.	Tanah, air, dan udara
	c.	Buah-buahan, umbi-umbian, dan ikan
	d.	Binatang ternak, lebah, dan binatang laut
	e.	Tumbuhan di hutan, minyak bumi, dan gas alam
40.	Amar melihat peristiwa perampokan, tetapi ia tidak berani menolong korban karna ditakutkan membahayakan keselamatannya, namun demikian ia menyadari perampokan adalah tindakan kriminal. Dari ilustrasi diatas pemuda itu mencegah kemunkaran dengan....
	a.	Lidahnya
	b.	Hatinya
	c.	Pandangannya
	d.	Ketakutannya
	e.	Perasaanya
SOAL ESSAY
41.	Cara seseorang menerima atau mengambil hadis dari satu rawi sehingga tercatat dalam kitab-kitab hadis, sebagaimana yang kita dapati sekarang ada delapan cara, sebutkan delapan cara tersebut....
42.	Berdasarkan kualitas sanad, hadis terbagi menjadi shahih,hasan dan dhoif, sebutkan 5 syarat   hadis itu dikatakan shahih....
43.	Hadis hasan memiliki dua klasifikasi, sebutkan dan jelaskan dua klasifikasi tersebut.
44.	Masyarakat modern sekarang ini terjangkit penyakit yang cukup parah yaitu ingin segalanya didapatkan secara instan. Urusan makanan umpamanya  tidak mempedulikan lagi apakah makanan itu halal atau haram. Padahal makanan, minuman, dan pakaian dari yang haram sangat berpengaruh sekali dalam kehidupan seseorang, bahkan untuk kehidupan akhiratnya setelah kematian. Jelaskan 4 akibat ruhaniah atau jasmaniah dari mengonsumsi barang yang haram!
45.	كُلُّكُم رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْؤُوْلٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ Terjemahkan potongan hadis diatas ke dalam bahasa Indonesia yang baik dan benar..... Bagi yang mau file nya Silahkan klik disini